申命記
法官手冊
讀經
申命記一5-17
5摩西在約但河東的摩押地講律法說：……
9那時，我對你們說：管理你們的重任，我獨自擔當不起。
10耶和華─你們的神使你們多起來。看哪，你們今日像天上的星那樣多。
11惟願耶和華─你們列祖的神使你們比如今更多千倍，照他所應許你們的話賜福與你們。
12但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？
13你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領……管理你們。
16當時，我囑咐你們的審判官說：你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。
17審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。
內容
申命記到底是怎樣的一本書，向來都引起不少的討論。猶太人馬索拉本的聖經按照以全卷第一個字命名的傳統，稱它為Devarim；因為希伯文第一節的開頭是「所說的話」。這也是本書第一分段（一1至三22）的題目。
在第5節摩西進一步說明他所要說的話是：「講律法」。不過，「講」這個字，在希伯來文卻是兩個字：ho’eel和ba’er。第一個字的意思是：「行動開始前先有深思熟慮的決定」；第二個字是：「（如泉水般）清澈」。合起來就是：「（當官的應該）清楚而且肯定地執法。」換一句話來說，申命記是給作審判官執行律法的指引，也就是一本「法官手冊」。整卷書的精神是法官要按公義判斷（16節）。
要秉公處理案件，談何容易？無論如何，摩西提醒法官聽審如替天行道，要莊重謹慎，並且要昇華至宗教的層面；因為法律是神所賜予的，要視之如對神的敬拜。
思想
今天的法律也要求市民尊重法庭的制度，視之如神聖莊嚴的事業。當法官的當然有著大大小小的壓力。在香港，有許多法官是基督徒，我們應多為他們禱告，叫他們聽審時能公平公正地作出裁決。