但以理書四至六章

巴比倫王尼布甲尼撒死後，他兒子拿波尼度繼位，因一度遁隱而委任伯沙撒為攝政王。豈知伯沙撒非常狂妄，在與一千大臣飲宴之時，吩咐人將他父尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來飲酒，又讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。

神的百姓可能因王這狂妄而為神和神的器皿自責、悲哀，又無能為力作出阻止；或許有人悲歎神在哪裡？我們的神是真神，是活神，祂會保守自己的器皿。「當時，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。」王看見寫字的指頭，就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰。

神不單保守聖殿裡祂的器皿，也保守祂的器皿但以理。在尼布甲尼撒王朝，但以理位居要職；伯沙撒作王時，卻失去蹤影，可能是已失權位，居於被擄的猶太人中（13節）。那一天，但以理被領到王前，且「在國中位列第三。當夜，迦勒底王伯沙撒被殺」（29-30節）；但以理並沒有在新帝國下被殺，反被提拔立為總長（六2）。