撒母耳記下
《撒母耳記下》記載神權政體下理想君王大衛的事蹟,以色列國得以興盛,神的應許得以實現。其中也記錄了大衛的軟弱和犯罪。在神的恩典下,大衛治國之道成為日後列王的標準。
大綱:
大衛作王 一至十章
大衛犯罪與悔改 十一至十二章
押沙龍的事蹟 十三至十八章
大衛重登王位與臨終之言 十九至廿四章
撒母耳記下一至三章
重點: 大衛哀悼掃羅和約拿單;大衛在希伯崙作猶大王;伊施波設作以色列王;以色列和猶大爭戰;押尼珥歸順大衛;約押殺押尼珥。
鑰節: 我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行,廢去掃羅的位,建立大衛的位,使他治理以色列和猶大,從但直到別是巴,願神重重的降罰與我!(三9-10)
內容:
掃羅死了,神所膏立的大衛登基作猶大家的王;但是掃羅家仍不願退下來,元帥押尼珥立掃羅的兒子伊施波為王,帶領多個支派與大衛家爭戰。「掃羅家和大衛家爭戰許久」(1節)。
押尼珥是否不知道神的旨意呢?不是。他清楚知道神起誓應許大衛的話,就是廢去掃羅的位,建立大衛的位,使他治理以色列和猶大,從但直到別是巴。只是知道和實行是兩回事。他不願遵神旨意,還與神旨意敵對,支持掃羅家,與大衛家爭戰。
豈不知我們也是押尼珥麼?神的事情,我們不是不知道,神的旨意不是不明白,乃是不願意接受、不肯行。我們都是遍行己路,都是跟隨掃羅所表現之肉體行。
保羅說:「因為按著我裡面的意思,我是喜歡神的律;但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅七22-24)
默想: 如何勝過這肉體的軟弱呢?
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