箴言十二至十五章
重點: 美德的優點;邪惡的陷阱。
鑰節: 欺壓貧寒的,是辱沒造他的主;憐憫窮乏的,乃是尊敬主。(十四31)
內容:
貧富差距愈來愈大;在香港富裕的社會中,貧窮人口卻比從前多。見高拜,見低踩,是人的本性;如二十節:「貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。」所羅門卻看見其中的真義:欺壓貧寒的,是辱沒造他的主;憐憫窮乏的,乃是尊敬主。
人不論貧富,都是神所創造的;「造我在腹中的,不也是造他麼?將他與我摶在腹中的豈不是一位麼?」(伯卅一15)若是欺壓貧寒的,就是辱沒創造他的主。相反,我們憐憫窮乏的,乃是尊敬主。主耶穌講了山羊和線羊的比喻,審判無憐恤的山羊,獎賞那有憐憫關顧貧寒人的綿羊,說:「我實在告訴你們,這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」(太廿五40)
雅各說:「我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。若有一個人帶著金戒指,穿著華美衣服,進你們的會堂去;又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去;你們就看重那穿華美衣服的人,說:請坐在這好位上;又對那窮人說:你站在那裡;或坐在我腳凳下邊。這豈不是你們偏心待人,用惡意斷定人麼?」(二1-4)
默想: 「我親愛的弟兄們,請聽,神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受祂所應許給那些愛祂之人的國麼?」(雅二5)
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