撒母耳記上
撒母耳記上下與列王紀上下合稱「王國書」。在以色列各人任意而行的時代,神興起最後一位士師撒母耳,引渡以色列人進入君王時期。撒母耳記記載了以色列首二位王掃羅和大衛的事蹟,並顯明君王不過是神藉以治理祂百姓的器皿。掃羅登基後不願順服神對他的要求,其後撒母耳以大篇幅記錄大衛如何成為神心中器皿之漫長經歷。
大綱:
撒母耳出生 一至二章
撒母耳蒙召 三章
最後的士師與第一位先知 四至八章
掃羅被膏為王 九至十章
掃羅的事蹟 十一至十二章
掃羅被神厭棄 十三至十五章
大衛受膏立 十六章
大衛受訓練 十七至十八章
大衛的磨難 十九至三十章
掃羅王的死 三十一章
撒母耳記上一至三章
重點: 哈拿禱告求子;哈拿許願;撒母耳生;哈拿的頌禱;以利的不肖子;神警告以利;神呼召撒母耳。
鑰節: 以利加拿往拉瑪回家去了;那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。(二11)
內容:
在士師、宗教和道德都墮落的時代,有敬畏神的百姓──以利加拿和他的妻子哈拿,可是哈拿不能生育。哈拿在神面前懇求,並且許願:神若賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華。
神垂聽她禱告,賜她一個兒子撒母耳。到撒母耳斷了奶,就把孩子帶上示羅耶和華的殿去,將這孩子獻與神,使他終身歸與耶和華。「以利加拿往拉瑪回家去了;那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。」
聖經接著說:「以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。」(12節)撒母耳在幼童之時,就生活在一個有屬靈名稱而沒有屬靈實際的環境裡。小小的撒母耳,每天看見的都是祭司們對前來獻祭的人的掠奪和強暴,他幼稚的心靈豈能不受傷害,不受邪惡薰陶呢?
但很希奇,他在這惡劣的環境下,竟然在祭司以利面前事奉耶和華,原因在那裡?是以利祭司的教導嗎?有這個可能,但不是主因;因為以利不能教導自己的兩個兒子,也沒有好的榜樣。
主要原因是他母親哈拿的禱告(1-10節)。母親的禱告使撒母耳出淤泥而不染,在惡劣環境下生出高尚品格,在宗教墮落光景中事奉神。
默想: 你信禱告的功效嗎?有為社會、教會、家人禱告嗎?
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