列王紀
本書是撒母耳記的延續,記錄王國在大衛、所羅門的全盛期至淪落到王國分裂、最後滅亡的歷史,是從與神立約的角度來描述;國家與君王的福祉,端視他們是否忠心遵行記載於摩西之約上的義務。
大綱:
大衛王離世與所羅門登位 王上一至二章
所羅門的智慧和富強 王上三至四章
所羅門建造聖殿 王上五至八章
所羅門聲名遠播 王上九至十章
所羅門的墮落 王上十一章
王國分裂 王上十二至王下十六章
亞述攻陷以色列國 王下十七章
巴比倫打敗猶大國 王下十八至廿五章
列王紀上一章至二章
重點: 亞多尼雅謀竊王位;所羅門受膏作王;大衛對所羅門的遺命;大衛去世;亞多尼雅被殺;亞比亞他被廢祭司之職;約押被殺。
鑰節: 所羅門就革除亞比亞他,不許他作耶和華的祭司。這樣,便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。(二27)
內容:
士師時代,祭司以利的兩個兒子不行神道,以利沒有加以管教,神便審判他,說:「日子必到,我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中沒有一個老年人。…我必不從我壇前滅盡你家中的人;那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。」(撒上二31-33)
大衛死前,立所羅門作王;但祭司亞比亞他卻支持亞多尼雅作王。亞多尼雅不甘失去王位,強求娶父大衛的妻亞比煞為妻,所羅門不得不把他殺了;然後對祭司亞比亞他說:「你回亞拿突歸自己的田地去吧!你本是該死的,但因你在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃,又與我父親同受一切苦難,所以我今日不將你殺死。」所羅門就革除亞比亞他,不許他作耶和華的祭司。這樣,便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。
祭司是神膏立、服事神的,理應揀選神的旨意,行神心意的路。以利卻愛兒子多過愛神,亞比亞他尊重他在神面前的職位,卻不揀選神的旨意。神的旨意是立所羅門作王,他卻支持了亞多尼雅。不明白、不揀選神旨意的人,難以事奉神。
默想: 我們是否有事奉的崗位而沒有事奉的靈?
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