列王紀上十二至十三章
重點: 羅波安繼位;以色列十支派叛變;耶羅波安造牛犢陷民於罪;神僕違命而死。
鑰節: 老先知對他說:「我也是先知,和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說:『你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水。』」這都是老先知誆哄他。(十三18)
內容:
所羅門離棄神,敬拜偶像,神將他的國取回,給予耶羅波安。耶羅波安得了十個支派,作了以色列王,卻沒有事奉賞賜他的神,反破壞神的律法,設立牛犢偶像,擅自揀選祭司,改變節期,惹神憤怒。
神仍有憐憫,差先知去警告他;卻沒有在本地伯特利召一位老先知作這項任務,而在猶大遠道召來一位神人來完成這任務。
老先知聽見神人的事蹟,騎驢追上那神人,要招待他,神人以神不准他在那裡吃飯喝水而拒絕他。老先知卻對他說:「我也是先知,和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說:『你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水。』」
為甚麼神沒有使用這老先知呢?原因有許多,無論何原因,都表明他與神的關係已大不如前,不被神使用了;神使用了別人。老先知羨慕神人被神使用,不惜說謊誆哄他,結果累死這神人。
耶穌說:在前的將要在後,在後的將要在前。事奉神的人若不保持與神良好關係,不順服,沒從主領受新鮮的靈糧供應信徒,就被吐棄;那時惟有靠誆哄之法挽回名聲和成績,實在可憐和可恥。
默想: 在這眾多誆哄的時代,我們如何不受騙?
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