哥林多前書十四至十六章

哥林多的教會因為時代思潮影響，以致有人說沒有死人復活的事。學者告訴我們，當時哥林多城有三種哲學思想：享樂主義、禁慾主義、柏拉圖主義。享樂主義認為只有今生，沒有來世；禁慾主義認為人死後靈魂與神性聯合，再沒有人性了；柏拉圖主義承認靈魂不滅，卻不信身體復活。

保羅對他們說：「若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。」基督若沒有復活，福音就不實在，基督教也要瓦解，教會也不會存在。基督復活是千真萬確的事，這不單是聖經所明言，也有五百多個目擊證人。基督復活既是事實，死人復活且帶著身體也必是事實。

復活是基督徒信仰和經歷的最中心事實，不但是我們信心的基石，也影響著我們的生活。「若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！」只是人人都要復活，有人復活得生，有人復活沉淪，那麼，今天就要為來生作抉擇。我們既相信主耶穌而得永生，就「務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工」，得以坦然無懼的見主。