歷代志上八至十章

第七章已記載了便雅憫的族譜，第八章又記載多一次，是甚麼原因？照二份族譜看來是不同的，不單名字有差別，格式也有分別。

第二分族譜是便雅憫支派的另一支線，為的是引出以色列第一任君王掃羅。

在雅各給他十二個兒子的祝福裡，王權要從猶大而出；然而事實上，首任君王卻出自便雅憫。難道神的旨意失落了麼？不是；乃是人的強求、人的意旨打亂了神的計劃。當時他們要求撒母耳先知為他們立一個王，先知雖不喜悅，也照他們的要求立了掃羅。

神也同時在猶大支派裡，尋覓了合祂心意的大衛，並熬煉他，使他長成作王的生命，成就神的旨意，在神所定的時間裡，登基作王，建立神的國度。

現今被擄的人回歸，就是要恢復大衛王朝，並非掃羅王朝；他們不再走人意的道路，而完全照神的旨意而行，以大衛為標準，效法他一切所行的，行耶和華眼中看為正的事，不偏左右，討神喜悅。