約書亞記 廿二10-34
10流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人到了靠近約但河的一帶迦南地，就在約但河那裡築了一座壇；那壇看著高大。
11以色列人聽說流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人靠近約但河邊，在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇。
12全會眾一聽見，就聚集在示羅，要上去攻打他們。
13以色列人打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈，往基列地去見流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人；
14又打發十個首領與非尼哈同去，就是以色列每支派的一個首領，都是以色列軍中的統領。
15他們到了基列地，見流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人，對他們說：
16耶和華全會眾這樣說，你們今日轉去不跟從耶和華，干犯以色列的神，為自己築一座壇，悖逆了耶和華，這犯的是甚麼罪呢？
17從前拜毘珥的罪孽還算小麼？雖然瘟疫臨到耶和華的會眾，到今日我們還沒有洗淨這罪。
18你們今日竟轉去不跟從耶和華麼？你們今日既悖逆耶和華，明日他必向以色列全會眾發怒。
19你們所得為業之地，若嫌不潔淨，就可以過到耶和華之地，就是耶和華的帳幕所住之地，在我們中間得地業。只是不可悖逆耶和華，也不可得罪我們，在耶和華─我們神的壇以外為自己築壇。
20從前謝拉的曾孫亞干豈不是在那當滅的物上犯了罪，就有忿怒臨到以色列全會眾麼？那人在所犯的罪中不獨一人死亡。
21於是流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人回答以色列軍中的統領說：
22大能者神耶和華！大能者神耶和華！他是知道的！以色列人也必知道！我們若有悖逆的意思，或是干犯耶和華（願你今日不保佑我們），
23為自己築壇，要轉去不跟從耶和華，或是要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上，願耶和華親自討我們的罪。
24我們行這事並非無故，是特意做的，說：恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說：你們與耶和華─以色列的神有何關涉呢？
25因為耶和華把約但河定為我們和你們這流便人、迦得人的交界，你們與耶和華無分了。這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。
26因此我們說：不如為自己築一座壇，不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，
27乃是為你我中間和你我後人中間作證據，好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭，和別的祭事奉他，免得你們的子孫日後對我們的子孫說，你們與耶和華無分了。
28所以我們說：日後你們對我們，或對我們的後人這樣說，我們就可以回答說，你們看我們列祖所築的壇是耶和華壇的樣式；這並不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，乃是為作你我中間的證據。
29我們在耶和華─我們神帳幕前的壇以外，另築一座壇，為獻燔祭、素祭，和別的祭，悖逆耶和華，今日轉去不跟從他，我們斷沒有這個意思。
30祭司非尼哈與會中的首領，就是與他同來以色列軍中的統領，聽見流便人、迦得人、瑪拿西人所說的話，就都以為美。
31祭司以利亞撒的兒子非尼哈對流便人、迦得人、瑪拿西人說：今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯了這罪。現在你們救以色列人脫離耶和華的手了。
32祭司以利亞撒的兒子非尼哈與眾首領離了流便人、迦得人，從基列地回往迦南地，到了以色列人那裡，便將這事回報他們。
33以色列人以這事為美，就稱頌神，不再提上去攻打流便人、迦得人、毀壞他們所住的地了。
34流便人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：這壇在我們中間證明耶和華是神。
- 二支派半作什麼事，使其他各支派擔心？各支派想作什麼？後來推派哪些人去處理？他們擔心什麼事？公眾憂慮的事，我請公正有智慧的人處理嗎？
A：二支派半在約旦河東築了一座壇。約旦河西各支派聚集在示羅，要攻打二支派半的人。後來打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈和每支派的一個首領去處理。他們擔心二支派半另外築壇敬拜別神，悖逆耶和華，連累全會眾。
- 二支派半怎樣回答，解除疑忌？v26~28築這壇有什麼目的？v34被稱為什麼壇？我冷靜清楚說明，除去人的誤會疑忌嗎？
A：二支派半清楚說明，他們斷沒有另外築壇獻祭，悖逆耶和華的意思。v26~28這壇是為了避免日後河西支派的子孫，因為約旦河把他們分開，認為河東支派與耶和華無關。這壇有耶和華壇的樣式，為的是作證據，說明河東支派也事奉耶和華，v34被稱為證壇。