約伯記 十一章

1拿瑪人瑣法回答說：2這許多的言語豈不該回答麼？多嘴多舌的人豈可稱為義麼？3你誇大的話豈能使人不作聲麼？你戲笑的時候豈沒有人叫你害羞麼？4你說：我的道理純全；我在你眼前潔淨。5惟願神說話；願他開口攻擊你，6並將智慧的奧祕指示你；他有諸般的智識。所以當知道神追討你比你罪孽該得的還少。

7你考察就能測透神嗎？你豈能盡情測透全能者嗎？8他的智慧高於天，你還能做甚麼？深於陰間，你還能知道甚麼？9其量比地長，比海寬。10他若經過，將人拘禁，招人受審，誰能阻擋他呢？11他本知道虛妄的人；人的罪孽，他雖不留意，還是無所不見。12空虛的人卻毫無知識；人生在世好像野驢的駒子。

13你若將心安正，又向主舉手；14你手裡若有罪孽，就當遠遠地除掉，也不容非義住在你帳棚之中。15那時，你必仰起臉來毫無斑點；你也必堅固，無所懼怕。16你必忘記你的苦楚，就是想起也如流過去的水一樣。17你在世的日子要比正午更明，雖有黑暗仍像早晨。18你因有指望就必穩固，也必四圍巡查，坦然安息。19你躺臥，無人驚嚇，且有許多人向你求恩。20但惡人的眼目必要失明。他們無路可逃；他們的指望就是氣絕。

1. 瑣法認為約伯的言語和行為如何？v5該接受怎樣的對待？我憑主觀的感受太快作決定嗎？
   
   A：約伯多言多語，是多嘴多舌的人，自以為義，卻有罪。v5約伯該受神更重的刑罰。約伯現在的苦難，比他因罪孽該受的還少。
   
   
2. v7~12對約伯在苦難中的摸索，瑣法提出什麼看法？v13~19怎樣勸約伯？我太快責備人嗎？我自以為知嗎？
   
   A：瑣法責備約伯不認識神：約伯不可能考察就能測透神；神有絕對審判的權柄，知人一切罪惡；約伯無知似野驢駒。v13~19勸約伯禱告，使心純正，除掉罪惡；如此，苦難就必過去。
   
   瑣法認為「苦難由於罪惡」是天經地義的道理，不需要任何立論或經驗支持。