羅馬書九章14-18 人需要憐憫

14這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平麼？斷乎沒有！
15因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
16據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
17因為經上有話向法老說：我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。
18如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。

v14這樣，有什麼疑問？我相信神是公平的，雖然我不明白嗎？

Ａ：利百加懷孕時，以掃和雅各都還沒生下來，神就揀選雅各。將來長子以掃要服事次子雅各。神揀選完全不根據輩份次序和行為，神是否不公平？
註：按常理長子承受產業。遺產的分配上，長子是其他兒子的兩倍。
v15-16為什麼神沒有不公平？失敗軟弱時，我求神憐憫，走出困境嗎？

Ａ：神要憐憫誰，就憐憫誰；恩待誰就恩待誰。被憐憫或恩待的人都是失敗、缺乏的人，沒有資格要求得到多少好處，更不能批評施恩者。憐憫和恩典完全屬於施恩者，施恩者可以按自己的意思行。這些不在公平範圍內。
註：工作得到該有的報酬，是公平。得到好處是恩典，不在公平範圍內。
v17-18神在法老身上怎樣顯出主權？我感謝神，攔阻我不犯罪、作錯嗎？

Ａ：摩西要帶領以色列人出埃及，法老不准。因為法老犯罪，神就一次又一次用災禍擊打法老。法老執意不肯，神就不攔阻法老犯罪，使更多災禍臨到法老，彰顯神的權能，也使列邦知道耶和華的名。