羅馬書二章25-29 猶太人受割禮

25你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。
26所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮麼？
27而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼？
28因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
29惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。

v25行律法與割禮有什麼關係？我只看外表儀式，或看重真誠順從神？

Ａ：亞伯拉罕與神立約，立志作完全人，接受割禮作為立約的記號。經常行律法，知道割禮是與神立約，要進入完全；割禮對他有益。經常犯律法的人，不守律法，不可能進入完全，他的割禮就算不得割禮。
v26-27行律法怎樣超越割禮？我看重遵行神的話，超過儀式嗎？

Ａ：人未受割禮，經常遵守律法，也可以進入完全。他雖未受割禮，也算是有割禮。若他完全遵守律法，就要審判有律法條文和割禮常犯律法的人。
v28-29什麼是真猶太人、真割禮？我真誠遵行神的話，追求完全嗎？

Ａ：外面血統上的猶太人，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。裡面遵行律法的，才是真猶太人；誠心追求完全的，才是真割禮。在於順從聖靈，不在於有律法的條文和割禮。這人的稱讚不是從人來的，是從神來的。