但以理書 九章24-27 七十個七的預言
24為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或譯所）。
25你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
26過了六十二個七，那（或譯：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
27一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或譯：使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或譯：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。
- 七十個七的預言發生在哪裡？有什麼目的？我為罪得赦免感恩嗎？
Ａ：預言發生在以色列百姓和聖城耶路撒冷。目的要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，停止異象和預言，並膏至聖者。以色列百姓因犯罪亡國被擄，但這預言中，要除淨罪惡，引進永義，這是多美好的盼望。 - 耶路撒冷怎樣重建？v 26受膏君、聖城和聖殿將如何？艱難時，我仍靠主恩典和大能，按神心意，完成工作嗎？
Ａ：正在艱難的時候，耶路撒冷連街帶濠都必重新建造。過了六十九個七，受膏君必被剪除；必有一王的民來毀滅耶路撒冷和聖殿。
註1：耶路撒冷在艱難中，重新建造，參尼1-6章
註2：受膏君耶穌基督在A.D.30釘十字架，被剪除。
註3：A.D.70羅馬帝國提多率軍毀滅耶路撒冷，放火焚燒聖殿。 - v 27一七之內如何？一七之半如何？行毀壞可憎者如何？我求主賜信心，警醒禱告，勇敢面對末世的挑戰，深知主恩典夠用嗎？路廿一36、可十三14-37。
Ａ：一七之內他必與許多人堅定盟約，一七之半，他必使停止獻祭。行毀壞可憎者，如飛而來，並且有忿怒傾倒在那行毀壞可憎者的身上，直到末期。
註：行毀壞可憎的，就是敵基督；前三年半，他堅定盟約，後三年半，露出本來面目，停止聖殿的獻祭。
內容由《台北基督徒南京東路禮拜堂》各長老同工提供。