但以理書8至9章
2. 讀經文：《但以理書 第8章》
3. 參考：
• 本章的異象描述瑪代波斯至希臘帝國的權勢，直至集中在希臘分裂後其中一掌管猶大地的暴君，褻瀆聖殿至聖殿潔淨為止（14節）。
• 異象中提到「二千三百日」（14、26節），參英文譯本為「2300個日間與晚上」，這是指有關常獻的祭（13節），如此可解作2,300次早晚所獻的祭（參：代上16:39；代下13:11；拉3:3），即1,150天所獻。這約為三年多，不算是一個很長的時間，聖殿便會重新得潔淨。
4. 想一想：（＊主要思考建議）
＊但以理所看到的異象（7、8章），仍是在巴比倫王時期（7:1，8:1），代表瑪代波斯的公綿羊（3-4節），要被公山羊希臘所滅（5-7節），而且這勢力自高自大，甚至踐踏神的聖所（8-12節）。神的使者都清楚向但以理解明有關將來的異象（15-26節）！想像但以理當時身處巴比倫國中，卻看到將來如何改朝換代，他不是在看戲劇，乃是天使向他提出真實的描述（15、26節），會是如何震驚！對但以理來說，他體會萬國當時與將來的政權都在耶和華的掌管中，這會如何幫助他能在不同政權壓力下，仍堅守信仰？今天神讓我們看到預言已經應驗，可如何幫助我們堅守信仰？
5. 讀經文：《但以理書 第9章》
6. 想一想：（＊主要思考建議）
＊但以理看到耶利米致被擄人民的書信（2節，參：耶25:11-12，29:10），便禁食禱告（3-19節）！他的禱告包括讚頌（4節）、認罪與認信（5-15節）、祈求（16-19節）。他那時已在外邦中擁有崇高地位，為何仍為民認罪禱告？他體會這「七十年」有什麼意義？
• 被擄七十年，代替了神的子民四百九十年忘記了神的律法，沒有遵守每七年一安息年的律例（參：利25:8） 。天使更加用6個動詞列出七十年的作用：「止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏至聖者」（24節），預言的解釋並不容易明白（25-27節），數字也可能是象徵性，但重點是歷史的進程都在神的計劃中。這給我們什麼提醒與安慰？
7. 當禱告：
親愛的天父，謝謝祢____________________________________，
求祢幫助我____________________________，奉主耶穌名求，阿們！
8. 速行動：
但以理為民認罪禱告，我願意：
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9. 金句（或本章要點）：
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